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008			190130b ck a|||| |||| 00| 0 spa d
020			_a9587390025
040			_aUNAMBA _bspa _cBiblioteca Especializada de EAP. de Ingeniería Agroecológica y Desarrollo Rural Filial Vilcabamba Grau _erda
041			_aspa
082			_bK77 _d01
100			_aKottow, Miguel _eAutor
245			_aBioética Ecológica / _cMiguel Kottow _h[Impreso] _nVolumen 5
250			_aSegunda edición / _bReimpresión
264			_aBogotá - Colombia: _bKimpres, _bUniversidad el Bosque, _c2009
300			_a226 páginas _b: Ilustraciones a blanco y negro _c; 16.5 x 21 centímetros
490			_aBios y Oikos 5
504			_aBibliografía de la página 217 - 226
506			_aSala especializada / a domicilio
520			_aEn los primeros lustros del siglo XX detecta y lamenta Max Weber el inicio de una confiada certidumbre que la "intelectualización" y la "racionalización" permitirían a la humanidad llegar a saberlo todo acerca de la realidad, si en ello pusiese su empeño: "Mas eso significa: el desencantamiento del mundo." (Weber 1994). No habría, en principio, fuerzas ocultas e imprevisibles que impidiesen someter la realidad a cálculo y dominio hasta no dejar residuos ignotos. Sin embargo, no estando Weber dispuesto a traicionar la tradición humanista de Europa, reconoció junto a la razón pragmática o Zweckrationalitát, la persistencia de una razón valórica - Wertrationalitát-. Cosechando del opus weberiano, J. Habermas confirma que el desencantamiento del mundo efectivamente ha ocurrido, a medida que la razón pragmática - utilitarista por antonomasia- coloniza y reduce a la razón comunicativa y sus intentos emancipatorios.
526			_aEAP de Ingeniería Agroecológica y Desarrollo Rural
546			_aTexto en español
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